UNA ARRUGA EN EL TIEMPO

Escrito por Madeleine L´Engle

Traducido por Héctor Silva

Publicado por Editorial Alfaguara

Recomendado para Lectores en marcha

Novela – fantasía – espiritualidad

     Tengo sentimientos encontrados acerca de Una arruga en el tiempo. Llegué al libro por la película homónima de Disney (que, por cierto decae en su último tercio) y no me fue fácil encontrarlo. Por fortuna, las bibliotecas públicas se muestran a menudo más poderosas que internet.

     Una arruga en el tiempo narra la historia la búsqueda de un padre por dos de sus hijos, Meg y Charles Wallace, y un amigo de ellos, Calvin. Sin embargo, su búsqueda está lejos de ser convencional, pues atraviesa el espacio tiempo, y habrán de enfrentarse a la mismísima oscuridad. Por supuesto, en el camino habrán de recibir la ayuda de tres entidades muy especiales, las Señores Qué, Quién y Cuál.

     Empecé diciendo que tenía sentimientos encontrados acerca de esta obra. Ello sucede  porque hay elementos de fantasía y ciencia ficción mezclados en la obra. Tenemos, por un lado, una serie de criaturas trascendentes que tienen la habilidad de arrugar el espacio y el tiempo para poder avanzar entre los mundos e incluso entre dimensiones. Por otro lado, tenemos un protagonista típico de muchos dramas juveniles, una niña que atraviesa una fase de su crecimiento donde se siente sumamente insegura de sí misma, además que afronta la desaparición de su padre, lo que la lleva a convertirse en una alumna problemática. Así mismo, nos encontramos, como en Momo, como en La historia interminable, un adversario de aparente orden que busca el orden y la consunción de todo lo existente. Hasta ahí todo está bien. Publicada en 1962, Una arruga en el tiempo parece haberse incluso anticipado a la inclusión de elementos de la física cuántica en su trama y descripciones; señala incluso los límites del lenguaje al momento de intentar describir lo indescriptible, como cuando Meg busca hacer comprender a la Tía-bestia, quien no tiene ni ha necesitado nunca la visión, que es el color o la luz. Sin embargo, lo que me molesta como lector es la inclusión innecesaria de elementos religiosos en la obra, las señoras Qué, Quién y Cuál, resultan ser ángeles guardianes, el mal se derrota a través del amor y en un planeta sus habitantes cantan permanentes loas al creador.  Estos últimos elementos son los que me dejan un mal sabor en la boca.

     Es importante reconocer que no existe un discurso neutro, que todo discurso está impregnado de una intención ideológica. Sin embargo, creo que podemos encontrar las posiciones de J.R.R. Tolkien o la posición de C.S. Lewis. Dicho de otra forma, los valores religiosos de Tolkien se pueden encontrar en su obra, pero a diferencia de Lewis, Tolkien no la emplea como un panfleto en sí misma. Es lo mismo que sucede ahora, cuando se considera en libros y películas que personajes de todas las razas y orientaciones sexuales han de ser incluidos para ser políticamente correctos, en lugar de que estos tengan un peso y una importancia real en la obra (lo que sí se puede ver en un personaje tan bello como Patrick en Las ventajas de ser invisible).   

     En contraste, se puede argüir que, así como existen libros que esgrimen una posición política (de hecho el discurso político en Una arruga en el tiempo es bien interesante) y son celebrados por ello (Ejemplo de ello son: 1984, Un mundo feliz y Fahrenheit 451, entre otros), por qué no una obra abiertamente católica o musulmana o judaica. Quizá porque estamos de acuerdo en el discurso ideológico cuando es más admonitorio que laudatorio. Suele estar más perdido, dentro del arte, quien celebra que quien es crítico.

     En suma, Una arruga en el tiempo, es una obra que pudo haber sido mucho más interesante sin la inclusión de elementos religiosos dentro de ella, pero que mantiene el interés constante del lector, permitiéndole llegara  su predecible final sin mayores sobresaltos. Por supuesto, esto también puede ser la ideología del lector resistiéndose.